Diferencia entre revisiones de «Antropología»

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Etimológicamente, «[[ciencia]] del [[Hombre]]», aunque su unidad es más que discutible. Tomada en sentido [[genérico]], se trataría de Zoología o estudio del hombre como un [[animal]] más, y en sentido [[específico]], [[Etnología]], estudio de las culturas previas a la aparición del [[Estado]]. En rigor, la Antropología no puede constituirse como ciencia porque el Hombre no es una [[categoría]], sino una [[Idea]]. De ahí que lo más adecuado sea hablar de Antropología filosófica, como herencia y recapitulación de lo que [[Rodolfo Goclenius]] trató como ''[[psicología]]'' (tratado del [[alma]]) y ''[[somatología]]'' (tratado del cuerpo), en tanto que [[características pi]] y [[phi]] del material antropológico, sólo constituida a partir de la crítica a la Teología y cualquier otro manifestación de antropología predicativa, que envuelva y confunda la Idea de Hombre en otras ideas, tales como [[Dios]], [[Alma]] o [[Mundo]].
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Etimológicamente, «[[ciencia]] del [[Hombre]]», aunque su unidad es más que discutible. Tomada en sentido [[genérico]], se trataría de Zoología o estudio del hombre como un [[animal]] más, y en sentido [[específico]], [[Etnología]], estudio de las culturas previas a la aparición del [[Estado]]. En rigor, la Antropología no puede constituirse como ciencia porque el Hombre no es una [[categoría]], sino una [[Idea]]. De ahí que lo más adecuado sea hablar de Antropología filosófica, como herencia y recapitulación de lo que [[Rodolfo Goclenius]] trató como ''[[psicología]]'' (tratado del [[alma]]) y ''[[somatología]]'' (tratado del cuerpo), en tanto que [[características pi]] y [[phi]] del [[material antropológico]], sólo constituida a partir de la crítica a la Teología y cualquier otro manifestación de antropología predicativa, que envuelva y confunda la Idea de Hombre en otras ideas, tales como [[Dios]], [[Alma]] o [[Mundo]].
 
[[Category:Antropología y Filosofía de la Historia|Antropología]]
 
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[[Category:Antropología, Cuestiones Proemiales|Antropología]]
 
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Revisión de 15:12 22 oct 2005

Etimológicamente, «ciencia del Hombre», aunque su unidad es más que discutible. Tomada en sentido genérico, se trataría de Zoología o estudio del hombre como un animal más, y en sentido específico, Etnología, estudio de las culturas previas a la aparición del Estado. En rigor, la Antropología no puede constituirse como ciencia porque el Hombre no es una categoría, sino una Idea. De ahí que lo más adecuado sea hablar de Antropología filosófica, como herencia y recapitulación de lo que Rodolfo Goclenius trató como psicología (tratado del alma) y somatología (tratado del cuerpo), en tanto que características pi y phi del material antropológico, sólo constituida a partir de la crítica a la Teología y cualquier otro manifestación de antropología predicativa, que envuelva y confunda la Idea de Hombre en otras ideas, tales como Dios, Alma o Mundo.