Individuo

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Etimológicamente, «lo que no es divisible». La filosofía del empirismo acentuará sus estudios sobre el individuo, en tanto que núcleo de la acción política (el Estado como producto de un contrato social) y ladrillo ontológico básico (los sensibles son particulares y por lo tanto individuales). Sin embargo, desde una perspectiva materialista puede encarecerse la importancia del individuo, sobre todo en el estudio de las ciencias, aunque sin separarse de su contexto determinante. En Química, las moléculas (individuales) son los términos que definen el campo de esa ciencia, pero éstas no preexisten a la disciplina, sino que han surgido en el proceso mismo de su constitución, por medio de una racionalización por holización. Desde una perspectiva ontológica, el materialismo filosófico sostiene que el individuo no puede equipararse a su identidad sustancial. El individuo es sólo una identidad seleccionada inmersa en una symploké de otras identidades constitutivas de su unidad, por lo que la identidad sustancial es sólo una determinación de la unidad del individuo entre otras.