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Juan Jacobo Rousseau (1712-1778). Filósofo francés nacido en Ginebra. Sus obras, tales como ''Discurso sobre las Ciencias y las Artes'' (1750) o ''El Contrato Social'' (1762), influyeron poderosamente en su época y en los siglos sucesivos. Su [[tesis]] fundamental es la concepción de la [[naturaleza]] humana, antagónica con la [[cultura objetiva]]. La [[cultura]] histórica ha ahogado la verdadera naturaleza humana, en tanto que fundamento de la auténtica [[moral]], que hay que buscarla no en la [[razón]], sino en el [[sentimiento]]. Rousseau cree en un estado primitivo del [[hombre]] en el que la cultura no lo había desnaturalizado, por lo que el ideal del [[hombre]] ha de ser una armonización de todos los sentimientos en una cultura. En política, ha de manifestarse en la [[voluntad]] general como expresión de la voluntad de los individuos.  
 
Juan Jacobo Rousseau (1712-1778). Filósofo francés nacido en Ginebra. Sus obras, tales como ''Discurso sobre las Ciencias y las Artes'' (1750) o ''El Contrato Social'' (1762), influyeron poderosamente en su época y en los siglos sucesivos. Su [[tesis]] fundamental es la concepción de la [[naturaleza]] humana, antagónica con la [[cultura objetiva]]. La [[cultura]] histórica ha ahogado la verdadera naturaleza humana, en tanto que fundamento de la auténtica [[moral]], que hay que buscarla no en la [[razón]], sino en el [[sentimiento]]. Rousseau cree en un estado primitivo del [[hombre]] en el que la cultura no lo había desnaturalizado, por lo que el ideal del [[hombre]] ha de ser una armonización de todos los sentimientos en una cultura. En política, ha de manifestarse en la [[voluntad]] general como expresión de la voluntad de los individuos.  
  
 
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Revisión de 10:40 10 abr 2007

Juan Jacobo Rousseau

Juan Jacobo Rousseau (1712-1778). Filósofo francés nacido en Ginebra. Sus obras, tales como Discurso sobre las Ciencias y las Artes (1750) o El Contrato Social (1762), influyeron poderosamente en su época y en los siglos sucesivos. Su tesis fundamental es la concepción de la naturaleza humana, antagónica con la cultura objetiva. La cultura histórica ha ahogado la verdadera naturaleza humana, en tanto que fundamento de la auténtica moral, que hay que buscarla no en la razón, sino en el sentimiento. Rousseau cree en un estado primitivo del hombre en el que la cultura no lo había desnaturalizado, por lo que el ideal del hombre ha de ser una armonización de todos los sentimientos en una cultura. En política, ha de manifestarse en la voluntad general como expresión de la voluntad de los individuos.

Enlace de interés:

Rousseau en Lechuza filosofo y además gay.jacobo rousseau.