«Maquis», un ejercicio reciente de «memoria histórica»
Los maquis españoles son analizados en un documental de televisión que quiere rescatar su «memoria histórica».
El documental presenta los testimonios de guerrilleros sobrevivientes y de historiadores, junto con las interpretaciones de ideólogos como Santiago Carrillo y Alfonso Guerra.
Se da una visión «confortable» de los maquis, viéndolos como parte del progreso hacia la democracia en España. Sus sacrificios no fueron en vano.
El documental se estructura en tres actos: 1) La subversión del régimen republicano por Franco, 2) La «larga marcha» de las guerrillas, 3) El resultado final de la democracia y la Constitución de 1978.
Se omiten detalles que puedan ensombrecer la narrativa, como el episodio de Casas Viejas o el proyecto de invasión de los Pirineos.
Carrillo y Guerra interpretan que la acción de los maquis sirvió de ejemplo e impulso para derrocar el franquismo y allanar el camino hacia la democracia.
La memoria histórica de los maquis se presenta como un ejercicio poético y no histórico. Se los ve como héroes que lucharon por la democracia y la libertad.
La Segunda República no representaba un estado de equilibrio democrático. Había incompatibilidad entre las diferentes corrientes de izquierda.
El Frente Popular tampoco expresaba una unidad de la izquierda. Era una alianza coyuntural entre partidos heterogéneos.
La transición a la democracia no fue el resultado de la lucha de las izquierdas contra el franquismo. Fue un proceso evolutivo de toda la sociedad española.
Los ejercicios de memoria histórica tienen un fin funcional para la política actual. Sirven para distinguir a los partidos de izquierda de los de derecha, asociando a estos últimos con el franquismo.
La ideología del progreso guía la forma en que se recuerda el pasado. Se interpretan los hechos históricos como parte de un proceso hacia la democracia y la libertad.
