Categoría:Filósofos Griegos

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La crítica sofística y platónica a los metafísicos milesios, pitagóricos o eleatas, crítica lindante con el escepticismo ???Gorgias, Sócrates (crítico, en el Fedón, de Anaxágoras)??? equivale a la renuncia a partir, en la explicación del universo, de un Arjé dado en función de «M» (Materia ontológico-general); se parte, en cambio, de las sensaciones u opiniones de los sujetos «E» (Ego trascendental); de ahí se pasará a reconstruir el mundo de los fenómenos (a «salvar los fenómenos» «Mi», Materia ontológico-especial), y, por último, a la realidad transmundana «M», que conservará su carácter impersonal incluso en el Acto Puro de Aristóteles (que ni crea el Mundo, ni necesita conocer su existencia). En cualquier caso, la «gran revolución» representada por la sofística y el platonismo remueve la ingenuidad de la metafísica presocrática y la transforma en una doctrina filosófica, pero no remueve la ordenación básica heredada. (Gustavo Bueno: La metafísica presocrática, Pentalfa, Oviedo, noviembre 1974 & Gustavo Bueno: «Confrontación de doce tesis características del sistema del Idealismo trascendental con las correspondientes tesis del Materialismo filosófico» , El Basilisco, 2ª época, nº 35, 2004, páginas 3-40).

Por escuelas

SofistasSocráticosEscuela MegáricaEscuela CínicaEscuela CirenaicaAcademia PlatónicaEscuela Peripatética

Por orden cronológico

470/469-399 Sócrates • † 380 Gorgias • s. V Herodoro • s. V Filolao • s. V Esquines el Socrático • 480-411 Antifón • fl. 460 Hipócrates de Quíos • 450-385 Aristófanes • 450-380 Euclides de Megara • fl. 420 Arquelao • s. V Critias • 444-365 Antístenes de Atenas • n. 435 Arístipo • s. IV Arquitas • fl. 399 Fedón • fl. 365 Euclides de Alejandría • 430-354 Jenofonte • 428/427-347 Platón • 413-327 Diógenes de Sínope • 408-355 Eudoxo de Cnido • 407-339 Espeusipo • s. IV Filipo de Opunte • 396-314 Jenócrates • fl. 360 Heráclides Póntico • 384/383-322 Aristóteles • fl. 350 Eubúlides de Mileto • † 307 Diodoro Cronos

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