Ensayo sobre las categorías de la economía política

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Gustavo Bueno

Ensayo sobre las categorías de la economía política

La Gaya Ciencia (nº 6), Barcelona 1972


«Economía Política designa una actividad que parece ya definitivamente consolidada en todos los países civilizados, capitalistas o socialistas. Su estatuto de Ciencia es, sin embargo, muy peculiar. A diferencia de las Matemáticas o las Ciencias Naturales, no se regula por axiomáticas universales ni ofrece resultados comúnmente aceptados. Existen, sin duda, «convergencias de los sistemas económicos del este y del oeste», pero es al nivel de las axiomáticas de la Economía capitalista y de la Economía socialista donde se producen los irreconciliables desacuerdos. Ante esta situación, cabe reaccionar negando de plano el carácter de Ciencia de la Economía Política en general, o, al menos, negando la racionalidad económico-política a alguna de sus direcciones. Pero cabe también intentar comprender la racionalidad de estas determinaciones contrapuestas en el contexto mucho más amplio y sólo aparentemente más abstracto de los procesos en los que discurre la actividad, no sólo de la Economía Política, sino, por decirlo así, de la Política Económica, de la Razón Económica mundana. Desde esta perspectiva de las ideas, en cuya atmósfera respira, en todo caso, la conciencia filosófica (mundana o académica) y por tanto desde la perspectiva filosófica, se pretende formular en este libro el curso de la constitución categorial de la racionalidad económica, entendida como una racionalidad dialéctica.»

— El autor sostiene que la constitución dialéctica de la categoría económica y de la filosofía puede entenderse de dos maneras: considerando la dialéctica como un término filosófico o considerando la dialéctica como una estructura ontológica de los procesos reales.

— Propone que la filosofía está constituida por la dialéctica misma de una realidad no amorfa, categóricamente organizada. Esto es contrario a la visión de la filosofía como un producto de la naturaleza racional humana.

— El autor sostiene que la constitución de categorías económicas a través de la clausura ocurre históricamente a través de la diferenciación de grupos especializados y el desarrollo de la ciencia.

— Sostiene que la racionalidad económica consiste en la composición de términos (escasos o abundantes) que integran el proceso de producción recurrente, más que en la asignación de recursos escasos.

— El autor propone una matriz para representar los conceptos económicos fundamentales de forma que muestre su interconexión y desarrollo histórico.

— Discute la distinción entre medios de producción y medios de consumo, argumentando que estos últimos no pueden definirse basándose en las necesidades psicológicas o la utilidad. En su lugar, propone una definición negativa basada en los bienes que no sirven para producir otros bienes.

— El autor sostiene que la constitución dialéctica de la racionalidad económica se produce a través del proceso positivo de cierre categorial, no a través de ningún corte epistemológico previo. Las conexiones afirmativas determinan las separaciones y los cortes.

— Discute la importancia del factor económico en la historia utilizando la teoría de los factores, pero sostiene que es necesario un modelo matricial para una verdadera articulación dialéctica de las categorías.