Diferencia entre revisiones de «Socialismo»

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*[http://filosofia.org/enc/emm/e320528.htm Entrada] en la [http://filosofia.org/enc/emm/emm.htm ''Enciclopedia Moderna'']
 
*[http://filosofia.org/enc/emm/e320528.htm Entrada] en la [http://filosofia.org/enc/emm/emm.htm ''Enciclopedia Moderna'']
*[[Gustavo Bueno]], [http://www.nodulo.org/ec/2006/n054p02.htm "Notas sobre la socialización y el socialismo"] en [[El Catoblepas]].
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*[[Gustavo Bueno]], [http://www.nodulo.org/ec/2006/n054p02.htm «Notas sobre la socialización y el socialismo»] en ''[[El Catoblepas]]''
*[http://www.nodulo.org/ec/aut/jpj.htm Javier Pérez Jara], [http://www.nodulo.org/ec/2006/n054p01.htm "Cuestiones relativas al Socialismo, la Izquierda y otras categorías políticas desde la perspectiva materialista"] en [[El Catoblepas]].
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*[http://www.nodulo.org/ec/aut/jpj.htm Javier Pérez Jara], [http://www.nodulo.org/ec/2006/n054p01.htm «Cuestiones relativas al Socialismo, la Izquierda y otras categorías políticas desde la perspectiva materialista»] en ''[[El Catoblepas]]''
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*[http://www.nodulo.org/ec/aut/amb.htm Antonio Muñoz Ballesta], [http://www.nodulo.org/ec/2004/n030p20.htm «Materialismo filosófico y socialismo»] en ''[[El Catoblepas]]''
 
[[Category:Filosofía Política|Socialismo]]
 
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Revisión de 08:53 9 dic 2006

Dícese de toda doctrina que propugna que no puede contarse con el libre juego de las iniciativas y los intereses individuales para asegurar un orden social satisfactorio, defendiendo un orden alternativo en el que la organización social esté concertada. Comprende no sólo a doctrinas como las del socialismo utópico de Enrique de San Simón, sino también al comunismo de Carlos Marx y Federico Engels, así como al catolicismo social surgido con el fin del Antiguo Régimen y expresado de forma explícita en la encíclica De Rerum Novarum de León XIII (1891).

Desde el materialismo filosófico, podemos distinguir dos sentidos de la Idea de Socialismo: el de socialismo genérico (o socialismo en sentido filosófico) y el de socialismo específico (o socialismo socioeconómico). El primero se entiende como universalismo y se opone, por tanto, al particularismo y al individualismo. El segundo es el correspondiente al concepto de sociedad sin clases.

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