Diferencia entre revisiones de «Aristóteles»

Revisión de 10:16 29 jul 2012

Aristóteles

Aristóteles (384-322 a. n. e.) nació en Estagira en el seno de una familia culta dedicada a la Medicina, siendo su padre Nicómaco médico de los reyes de Macedonia. A los quince años emigró a Atenas e ingresó en la Academia de Platón, donde permaneció hasta el año 347, viéndose obligado a abandonarla por discrepancias con Espeusipo, sobrino y sucesor de Platón al frente de la institución. Fue llamado por Filipo a la corte de Macedonia para convertirse en el instructor de su hijo Alejandro Magno, regresando después a Atenas para fundar su propia escuela, el Liceo, mientras Atenas era dominada por los macedonios. A la muerte de Alejandro se produjo una persecución política contra todos los que gozaban de su simpatía, lo que, unido a la acusación de impiedad, obligó a Aristóteles a huir de Atenas, refugiándose en Calcis de Eubea, donde falleció.

La obra de Aristóteles se divide en dos grupos: los escritos exotéricos, destinados a su publicación (diálogos no conservados), y los escritos esotéricos o acroamáticos, redactados para uso interno en la escuela como base de las lecciones (a este grupo pertenecen las obras que se conservan). Editada por Andrónico de Rodas, la obra conservada de Aristóteles se clasifica en varios grupos:

• Tratados lógicos: Categorías, Sobre la interpretación, Tópicos, Sobre las refutaciones sofísticas, Primeros analíticos, Segundos analíticos.
• Tratados físicos y biológicos: Física, Acerca del cielo, Meteorológicos, Acerca de la generación y la corrupción, Acerca del alma, Partes de los animales, Historia de los animales, Reproducción de los animales, Investigación sobre los animales, Parva naturalia.
• Los tratados que componen la Metafísica.
• Tratados éticos y políticos: ??tica eudemia, ??tica nicomáquea, Gran moral, Política.
• Tratados de retórica y poética: Retórica, Poética.

Aristóteles estableció el modelo de sistema filosófico con sus distintas disciplinas: ??tica, Filosofía Política, Poética, Física, Metafísica, &c., cuya influencia en la filosofía académica se mantuvo en doctrinas como la escolástica hasta nuestros días. Asimismo, su filosofía se configuró como crítica al platonismo, en especial a las Ideas de Platón como entidades separadas del mundo. Frente a la doctrina de Platón, propuso el concepto de sustancia como compuesto de materia y forma, evitando la sustancialización de esta última, propia del platonismo. Frente al intelectualismo moral defendido por Platón, propuso la doctrina del hábito como forma de alcanzar el Bien, fin de la acción moral del hombre.

Enlaces de interés

Obras de Aristóteles

• Obras filosóficas de Aristóteles, por Patricio de Azcárate.
  • Moral a Nicómaco
  • La gran moral
  • Política
  • Metafísica
• Los ocho libros de Republica del filósofo Aristóteles, trad. esp. de Pedro Simón Abril (1584), Google Libros.
• La poética de Aristóteles, trad. esp. de Alonso Ordóñez (1778), Google Libros.
• El arte poética de Aristóteles, trad. esp. de Joseph Moya y Muniain (1798), Google Libros.

Sobre Aristóteles

• Benito Jerónimo Feijoo, «Mérito, y fortuna de Aristóteles y de sus Escritos», en Teatro crítico universal, tomo IV (1730), Proyecto Filosofía en español.
• Luis Moreri, «Aristóteles», en El gran diccionario histórico (1753), Proyecto Filosofía en español.
• Patricio de Azcárate Corral, «Vida y obras de Aristóteles», en Obras de Aristóteles (1873), Proyecto Filosofía en español.
• Niceto Alonso Perujo, «Aristóteles» en el Diccionario de ciencias eclesiásticas (1883), Proyecto Filosofía en español.
• Zeferino González, Historia de la Filosofía (1886), Proyecto Filosofía en español.
  • «71. Aristóteles».
  • «72. Escritos de Aristóteles».
  • «73. Lógica y psicología de Aristóteles».
  • «74. Cosmología y Teodicea de Aristóteles».
  • «75. Moral y política de Aristóteles».
  • «76. Crítica».
  • «77. Discípulos y sucesores de Aristóteles».
  • «78. Crítica y vicisitudes posteriores de la escuela peripatética».
  • «96. La escuela peripatética entre los romanos».
• Urbano González Serrano, «Aristóteles», Revista Contemporánea, núm. 621 (1902), Proyecto Filosofía en español.
• Federico Alberto Lange, Historia del materialismo (1903), Proyecto Filosofía en español.
  • «La reacción contra el materialismo y el sensualismo. Sócrates, Platón y Aristóteles».
  • «La escolástica y el predominio de las ideas de Aristóteles acerca de la materia y la forma».
• Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía (1950), Proyecto Filosofía en español.
  • Mabel Ruth Lerate, «Los grados del saber y su relación con los grados del arte en Aristóteles».
  • Gustav E. Mueller, «El Aristóteles platónico».
• «Aristotelismo», en la Enciclopedia de la Cultura Española (1963), Proyecto Filosofía en español.
• «Aristóteles», en el Diccionario soviético de filosofía (1965), Proyecto Filosofía en español.
• M. T. Iovchuk, T. I. Oizerman e I. Y. Schipanov, «La filosofía de la sociedad esclavista de Grecia y Roma», en Historia de la filosofía, tomo I (1978), Proyecto Filosofía en español.
• Julián Velarde Lombraña, «El problema del ser en Aristóteles», El Basilisco, núm. 12 (1981), Fundación Gustavo Bueno.
• Vidal Peña, «Algunos problemas metafísicos de Aristóteles», ER Revista de filosofía, núm. 3 (1985), Proyecto Filosofía en español.
• Enrique Bravo Sáinz & Verónica Pagazaurtundua Vitores, «Aristóteles y Patánjali: la ??tica a Nicómaco y los YogaSutras», El Catoblepas, núm. 12 (2003), Nódulo Materialista.
• Gustavo Bueno Sánchez, «Dos ediciones modélicas de la Política de Aristóteles», El Catoblepas, núm. 44 (2005), Nódulo Materialista.
• Daniel Miguel López Rodríguez, «La asebeia en el Peri psyché de Aristóteles», El Catoblepas, núm. 86 (2009), Nódulo Materialista.
• Aristóteles en el Averiguador del Proyecto Filosofía en español.
• Versiones de la Política de Aristóteles en español desde 1509 en el Averiguador del Proyecto Filosofía en español.
• Aristóteles en Lechuza.